石榴的颜色  红尘百劫(港) Սայաթ-Նովա Sayat Nova The Color of Pomegranates Colour of Pomegranate Red Pomegranate

影片部门遵照18世纪亚美尼亚骚人 的生平拍摄，但更多地是以诗句经办了骚人的形命在迟早。全片险些莫得对白，症结是旁白和剧牙郎自言自语。　　无法用翰墨综合该片的本色，而且每片面都有权益按自身的花式阐明它。影片险些重新到尾都是精采顷刻，电影说话的诗化、颜色的明艳、构图的神奇平衡、本色上的典礼感、宗教感和阐述的民族粗笨文化，都使影片拥有超凡脱俗、特立独行的素质。　　影评：　　试图用翰墨综合这部影片的本色，根蒂上是一种错误的设法，而且马虎亚美尼亚粗笨文化和宗教无法领略太多的我们，甚至无法齐备说出哪怕一个细节所提供的涵义。但马虎这样一部风致鲜明高出的高出影片，要是是鉴于无法描述而使极少诤友失之交臂的话，那马虎我们这个逐日碟评栏目来说，是个不行退避的责任。是以，纵然以下翰墨只是是提供一个顾想想觉苟简和马虎预备，也露出出编辑故故者的通俗迂曲，我们还是做出一篇碟评，供行家参考驳斥。　　我是一位糊口和素质充饱读隐衷的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着芒刃的创痛。　　我糊口在一个富饱读的家庭，从小受到父母的无上远瞻。我从小就糊口在详细而谦逊的宗教空气之内，在庙宇中博览群书。我们民族的糊口是多姿多彩的，女人们赤饱读清洗着地毯、须眉们把线染成种种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼问候，通过澡堂的窗户我见到了寰宇上最完美的乳房。　　我滋长为一个苍白清俊的青年，陶冶音律的同期，我也在生掷中第一次爱上了一个女孩，她是我终身的女神，我们在对方心里追求着自我。在饶沃美满的糊口中，我赢得的只是隐衷。我们纳福着皇宫闲居的酬酢、贪玩、骑猎，但素质是无限的贫瘠。我们为自身的爱追求一个钦慕所，但正相背，这是一条通向死莫得趣谷之路。我怎样用蜡做成爱的营垒，面对你闷热的火焰：你是火，你的衣物是火；我是火，我的衣物是黑色。　　为了追求自身的钦慕所，我追求了每一间修道院，我成了别称神父。我们的父亲，我们的宗教魁首拉扎路斯陨命了，天上慈祥而权威的父亲遗失了最给力的权杖，我在圣堂中隐藏了我们的精神之父——葬礼上挤饱读了温顺的羔羊。　　我恰如回到了童年，又见到慈祥的双亲，狂风骤起，将我从梦中苏醒。我顾念想想清了齐备，额外的是很不闲雅。我邃晓是糊口遗弃了我，我户口始了自我流阁阁的游吟骚人的生计。　　我是一个糊口和素质充饱读隐衷的人，在祖国的大地上隐迹也无法止歇我的悲楚，我露出，等待我的终竟将是死莫得趣。　　我去了，两个小天神把我带到通往死莫得趣谷之路，他们还莫得遗忘带上我的木琴，约略我将在天堂为我的父亲颂赞。　　这部颜色鲜艳、民族风韵浓重、宗教感典礼感至极猛烈的影片，是前苏联“终末一位禀赋导演”帕拉杰诺夫驰名的“诗电影”杰故故之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟骚人的故事，这不是一部列传影片，而是一首看待这位骚人的精神影像的诗歌。篇中运用豪爽象征、隐喻身手，阐高兴十八世纪亚美尼亚民族风韵和这位骚人的心途经程。赞赏这部影片，不只是是一次顾念影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的跪拜之旅。　　这张 中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述记载片，虽然无法顾念想臆度原长50分钟的全貌，但马虎我们领略这位禀赋还是极为蓄谋的。马虎导演工故故，帕拉杰诺夫说：“我肯定，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的虚夸。”　　此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一顾念想想。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生雷同，描述了民族风致的花盆、椅子，陈腐油画上的须眉、女人，糊口中略现残缺的配置、雕塑。不知导演阴谋缘何，但露出出对粗笨文化的钦敬，同期也露出出对粗笨文化被期间淹没的一种遗失感。　　导演配景先容　　前苏联导演帕拉杰诺夫（ ，1920-1990）终身仅以四部剧情长片露出于国际，但他那麇集诗、绘画、风气志的独特追究风致，却使得他紧随在塔可夫斯基附近，成为电影史上两朵额外奇葩，烁烁闪耀着。　　他之是以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯粗笨的抒情诗融入追究里，赚钱追究诗或诗的追究。此外，两人也都乐于采纳非风俗性的谈事。然而，在通盘电影风致上，帕拉杰诺夫离粗笨更远，更狂野，也更目的绘画。　　帕拉杰诺夫的独特风致来自于他的亚美尼亚血缘，那属于高加索的神话外传，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他集体创故故汲捏的灵感源泉。他的故故品将高加索的草原重生在中叶纪的时空下，隐隐露出出一个着魔的寰宇，隐藏而诡异，并充饱读猛烈的典礼素质，人和动物在此中不面沦为销耗祭品。　　这些与地盘偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下拥有肃肃的美，乍顾念想想俨然如图画里的宗教圣像，而遗失了写真性。而整片面物的心计都莫得加以描述，主角通闲居光荡在销耗、驯服和蕃昌追忆解放中，终竟毫无动故故，也无故故为，只是在地盘上生与死，鉴于帕拉杰诺夫从不以陆续性的谈事来描述人物的际遇。　　然而，帕拉杰诺夫的电影较靠近图画电影或相片电影。照相机定住不动，摄入一张张相片式的追究，追究雷统一幅幅中叶纪的壁画、或拼贴的画故故，集体的物资都露出在统一平面上，莫得透顾想想与景深，相似被闭合在画框里无法迁移向外，却又象向镜框外故故无限耽延。　　可知，帕拉杰诺夫不只私行电影，对诗与画也相等老练。他终身集骚人、短篇故故家、画家、和导演于一身，种种故故品都额外良好。他陨命后的隔年，亚美尼亚共和国 市政府将他故居改成博物馆，户口阁阁给群众，陈设他的绘画、拼贴、手稿、居品、海报等，阐述他终身不遍及的创故故通过。　　1924年降生于乔治亚首府 的帕拉杰诺夫，父亲是个骨董商，母亲是本地的美女。他中学进的是音乐黉舍学声乐和小提琴，并插足绘画和壁画课程，也插足戏剧表演，自后他的戏剧阐明鼓励他报考莫斯科电影黉舍（ ）。1946年，他考入 ，受教于导演 。第二年，他与一群 同窗因黑夜谬妄行径及同性恋纳闷被捕——这是他首次尝到缧绁之灾。帕拉杰诺夫造反脾气使他象冷战韶华的不少苏联导演雷同，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。　　隔年被释阁阁后， 找他责任一部新片的助导，并让他导相等钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家酬报障碍而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，长入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终竟在1958年执导自身的第一部长片，那是一部联系爱情的音乐笑剧。这期间，他有了第二次婚配，目的是个社交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅除本地域上映。　　1965年，国际影展首次领路帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪想想乌克兰故故家 百年诞辰而迁移自其短篇演义的《被祖宗遗忘的阴影 》先在 影展赢得最美导演和评审额外奖，接着被选插足旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，顾念众在颂扬中有所维持，纵然这样，并无法使此片故故更大限定的发行。　　而后，帕拉杰诺夫频频公户口赈济被官方逮捕的知识分子，终竟把自身也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕鞫问，并坐牢。莫斯科电影界在圣诞节时赢获悉他被捕的音问，隔年想法，此音问被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，讯断五年的劳改营。同期，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运放洋，惹起国际眷注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫赈济团向苏联施加压力，颠末法国故故家阿拉贡的驰驱，他才在三年后赢得释。　　而后，他的几个拍片阴谋都未蒙通过，糊口陷入逆境。1982年，又在老家被 逮捕，控诉他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，爽性坐牢半年多即被释阁阁。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有运气拍摄20分钟的短片《苏哈密营垒的隐衷 》。本片在1986年插足鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在 ，拍摄运气源源继续。1987年的《吟游骚人 》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次赢得准放洋插足鹿特丹影展。迟来的荣誉马虎已迈入老年的他顺应带点酸涩。1990年，他因呼吸道并发症通常于 。7月，他的灵榇被移往亚美尼亚贤人纪想想馆，沿途有五万多人随同他的队列。 二：看待本片配景知识先容：　　本片人物：莎耶特．诺瓦先容　　《石榴的颜色 》（1969）原名《莎耶特．诺瓦 》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚驰名的吟游骚人，年青时曾受到格鲁吉亚的国王鉴赏，被召入宫，成为皇宫骚人，老年则肯定宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就通知顾念众：“不要在影片中追求诺瓦的终身。”他籍电影设施将诗追究化，只是预备露出抒情骚人 所说：“中叶纪亚美尼亚的诗是雕镂在寰宇汗青牙郎类精神最鲜丽的顺遂。”　　补遗：僧侣骚人萨雅·诺娃（1712- 1795）降生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村落 ，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什降生的亚美尼亚人），他原名为 ，年青时，他成了别称吟游骚人。隽永于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“ （歌王）”，较量有神话颜色的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，所以被国王夂箢阁阁逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里渡过残生。能够与本片有着肯定说合就是：萨雅是由入腐蚀格鲁吉亚的波斯王国士卒读所陷害。