文成公主  

公元7世纪初，适值唐太宗贞顾念年八百余枚。此时，雪域高原的第32代赞普松赞故故布结束了陆续各部族的大业，设立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得许可。松赞故故布武力请婚再次遭到唐太宗隔绝，他便谴至友大相禄东赞再往长安道歉请婚。唐太宗为松赞故故布的赤心酬金，但却苦于无适龄女儿许配。　　大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个醒目隽永、颖慧过人的行家闺秀、宗室之女。在里选公主时，唐太宗一眼顾念想想中雪雁，封爵为“文成公主”下嫁吐蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀灭口，欲谗谄文成公主，麻烦重重之时，禄东赞脱节长安，高出队列，化险为夷。松赞故故布亲往柏海迎接文成公主，两人一见青睐。文成达到吐蕃首都逻些，受到难民的迎接，魁伟的婚礼上，难民高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求肃静。吐蕃人独特的风气礼节，使文成倍受酬金。庆典中，恭顿疑虑谋略行刺文成的阴谋再次被挫败。　　松赞故故布结束陆续大业，致力于长进经济，并模拟大唐设立吐蕃的法律和典章轨制，订定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的疏间下遴派吐蕃青年去大唐陶冶。　　相雄王李弥夏伺霸术反，松赞故故布顶多赶赴相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些顾问念想想文成。恭顿借此运气部署文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞故故布相雄归来，为谰言所累，相等骚扰。禄东赞自缚于松赞故故布帐下，请求查清谰言，洗濯公主所蒙不白之冤。三堂对质，终归领路。　　“六部法典”行将订定结束，吐蕃遭遇特大故故旱，豪爽难民涌入逻些请求馈送。恭顿和大法师顺便预备饥民闹事，并辩论假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞故故布洞悉到驱魔背地的阴谋，他的重大的威慑力迫使大法师改称魔鬼附在文成公主的侍女拉姆身上，并领导难民将拉姆驱出逻些。文成公主为自身不行维持无辜的拉姆而自责，为追求拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公症结求松赞故故布户口仓阁阁粮，赈济难民。“六部法典”终竟顺遂颁布，恭顿和大法师隔绝法典践诺的阴谋通盘破产。文成在雅隆乡间边追求拉姆，边作难民治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。　　逻些的第一座宫阙红宫建成，松赞故故布迎接文成公主返回逻些，颠末这次魔难，两人额贰心心相印。长远设备使松赞故故布积劳成疾，诛讨恭顿获胜后回来逻些途中，松赞故故布病逝，年仅34岁。文成公主与他结伴糊口了十年，无后裔。　　松赞故故布身后葬在郊野雅隆，文成公主而后根本糊口在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，惟有义无返顾地走下去，不行能再停驻来。她送走了东归的诤友，留在高原，成为汉藏黎民气中长远的白度母。文成公主与松赞故故布联袂，为汉藏民族连续谱写了一首长时流芳的颂歌。